čitajte glog!

"tajni rat" Wermachta i američke vojske 1947 na antarktiku

se zapravo dogodilo, ali admiral Byrd je izjavio da je zapravo išao na mirovnu expediciju sa malim avionom kao Jacques Cousteau bez 4000 američkih vojnika i nosača aviona:

štoviše, Byrd je rađe priznao da je vidio mamuta u unutrašnjosti zemlje
i da su ga leteći tanjuri doveli do jednog grada u unutrašnjosti zemlje,
nego da su mu nacisti uništili pola flote sa tim istim letećim tanjurima.


znanost o šupljoj zemlji ipak kaže da su se nacisti tamo uputili, što objašnjava njihovu vojnu bazu na hladnom antarktiku te njihovu duhovnu doktrinu: moć Vrila, moć šuplje zemlje.
svakako Byrd se upravo tamo uputio (no pitanje je da li je uspio) jer je morao slijediti Naciste sve do pakla. a tamo dole, đavoli se kote..

epifiza

In Taoism, this centre of the brain is variously referred to as the Square Inch [Secret of the Golden Flower, p.25], the Heavenly Heart [Ibid], the Crystal Palace [Awaken Healing Light, pp.222-223], the Upper Tein Tan, the Original Cavity of the Spirit (Yuan Shen Shih) or the Ancestral Cavity (Tsu Ch'iao) [Taoist Yoga - Alchemy & Immortality, pp.5, 9, etc]. This is said to be the place where the original Spirit principle dwells. Sufism also locates the principle of Spirit (Ruh) in the head-centre. In the Radha Soami teachings, which integrate Sufi, Tantric, and Vedantic ideas, the Ajna or Brow Centre is considered the seat of the Soul (Jiva) or Spirit (Ruh) [Sar Bachan, p.35], in contrast to the conventional Tantric location of the Self or Soul in the Heart (Anahata) Centre. The Brahma Kumari sect likewise teaches that this centre is the seat of the Soul. They advise practisioners to meditate exclusively on it in order to attain Liberation.

According to Mantak Chia the "Crystal Palace" is ovoid in shape (the Brahma Kumaris teach their followers to meditate on a red ovoid; the shape is in agreement but the colour is wrong!), and, when activated, becomes illumined like millions of shining crystals, able to receive light and knowing from the universe and reflect them to the various parts of the body [Awaken Healing Light, pp.222-223].

In Kabbalah, this Center corresponds to the Sefirah Kether, located on the Middle Pillar. A correlation could be made here with the Taoist spiritual Alchemy, which speaks of the mysterious gate (hsuan kuan): an inner Light produced through the union of the lower ch'i and the ch'i in the brain, and from which Spirit (shen) emerges prior to the final breakthrough [Taoist Yoga, p.xv].

It would also seem to be this Centre rather than the Crown that in Tibetan Buddhism is the source of the White Drop that descends to the Heart Centre, there to mix with the ascending Red Drop in order to attain the Enlightened state of consciousness.

A one-sided emphasis on this centre can however lead to an imbalance of the yang or spiritual principle, as indicated by the Brahma Kumari sect, who take a very cynical view of bodily existence, and are concerned only with attaining the transcendent heaven realm.

Summing up, the Internal Head Centre is White in colour, associated with the principle of Spirit (Ruh, Ruah, Shen), and the positive or Yang/Heaven polarity, and is the inner gateway to various spiritual dimensions of existence.

NOUS

The beginning of each hypostasis constitutes a particular discontinuity in the ontological spectrum. So The One is characterised by absolute Unity, perfection, eternity, and creativity. The Nous is still eternal, creative, perfect blissful, and totally spiritual, but it is no longer unitary. Rather, this is the region of Plato's Spiritual Forms. This idea has its roots ultimately in the Middle Platonic view of Forms as thoughts of God.

At the level of the Nous, the individual still has his own identity, but his contemplation embraces the whole Intelligible world and everything in it. And since on this level subject and object are identical, each member of the Intelligible order is identifiable with the whole of that order, and every other member thereof. So Universal Intelligence is a sort of unity-in-plurality. This is an idea advocated earlier by the Neopythagorean philosopher Numenius, the "all is in all"

Intelligence (Nous) is the level of intuition, where discursive thought is bypassed and the mind attains a direct and instantaneous vision of truth. The distinction between Soul and Intelligence corresponds to the difference between discursive and intuitive thought. Discursive thought means reasoning from premise to conclusion, or being aware of first one thing, then another

sufi

Dismissed as ‘mysticism’ by many, and therefore unclean, it is tolerated but not encouraged by worshippers of Kheyesa. Practicers of Sufi, called Fakirs, do not worship gods (although they do not deny their existence) but instead worship something called “meticalos”, which means “the power of the world.” There are many schools, and some are dismissed by others as confused or incomplete. Sufi teachers say that trying to mix schools is foolish and dangerous. Fakirs can often by recognised by their patchwork robes and ascetic lifestyles. The main schools of Sufi are; Dervishes - who practice magics with weapons, Djan - who summon and control the mysterious Djinni, Zoroastrians - who study the power of fire and the lowly Tourdalan - who work with the animals.

Sufi Ibn Massarah, the sun is not only in the centre of the six known planets - Mars (al-mirikh), Jupiter (al-mushtari) and Saturn (az-zuhal) being further away from the Earth (al-ardh) than the Sun (ash-shams), and Venus (az-zuhrah), Mercury (al-utarid) and the Moon (al-qamar) being closer - but beyond the sky of Saturn is situated the vault of the sky of the fixed stars (falak al-kawakib), that of the sky without stars (al-falak al-atlas), and the two supreme spheres of the 'Divine Pedestal' (al-kursi) and the 'Divine Throne' (al-'arsh), concentric spheres to which symetrically correspond the four sub-lunar spheres of ether (al-athir), of air (al-hawa), of water (al-ma) and of earth (al-ardh). Thus is apportioned seven degrees to either side of the sphere of the sun, the 'Divine Throne' symbolising the sythesis of all the cosmos, and the centre of the earth being thereof both the inferior conclusion and the centre of fixation.

It goes without saying, that among all the spheres of this hierarchy, only the planetary spheres and those of the fixed stars correspond as such to the sensible experience, even though they should not be envisaged only within this relationship; as to the sub-lunary spheres of ether - which do not signify here the quintessence, but the cosmic centre in which the fire is re-absorbed - of air and water, one should rather see a theoretical hierarchy according to the degrees of density, rather than spatial spheres. As for the supreme spheres of the 'Divine Pedestal' and the 'Throne' - the former containing the skies and the earth, and the latter englobing all things - their spherical form is purely symbolic, and they mark the passage from astronomy to metaphysical and integral cosmology: the sky without Stars (al-falak al-atlas), which is a 'void', and which because of this fact is no more spatial, but rather marks the 'end' of space, also marks by that discontinuity between the formal and informal; in fact this appears like a 'nothingness' from the formal point of view, whereas the principial appears like a 'nothingness' from the point of view of the manifested. One would have understood that this passing from the astronomic point of view to the cosmological and metaphysical point of view has in it nothing of the arbitrary: the distinction between the visible sky and the sky avoiding our view is real, even if its application is nothing but symbolic, and the 'invisible' here spontaneously becomes the 'transcendent', in conformity with the Oriental symbolism; the spheres of informal manifestation - the 'Throne' and the 'Pedestal' - are expressly called the 'invisible world' ('alam al-ghaib), the word ghaib meaning all that is beyond the reach of our vision, which shows this symbolic correspondence between the 'invisible' and the 'transcendent'.

zvijezdana magija

kraulijaneri -možda nađeš nekaj zanimljivo
dođeš onda danas?
ne obećavam nikad ništa
kome?
ali ti svi, kroulijanci,...nisu revidirali tarot-niti ga u potpunosti shvatili
nisu izmislili niti jednu novu svoju metodu samo RECIKLAŽA.
evo npr popis svih kaj su pisali o Necronomiconu - superstar
razni necronomiconi.
A NECRONOMICONOM tim pozerskim su dozvali samo larve sa astrala?
kad čujem taj necronomicon, kosa mi se diže
ima ih baš tako-pun kurac a niti jedan ne radi
a zvjezdana magija kanaliziranja nije za ljude.
jer spada u gnostičke kultove.
od epifize do 7.čakre je taj zvijezdani kanal.
i za nju treba zvijezdani entitet.
bez netjera ništa.
a netjer će ti doć iz sazvježđa samo kojemu pripadaš.
ako nemaš sazvježđa, onda si samo na zemlji, patiš od solarno-lunarnih +veneričnih sranja.
a za zvijezdani kult moraš prvo savršeno poznavati sebe.

uživajte!

Hermopolitan Theological System

The Hermoplitan System originated in Hermopolis, in middle Egypt, the seat of Thoth, the god of writing and science. The Hermopolitan theology is referred to in the Pyramid Texts several times indicating that it originated at a fairly early date. The distinctive feature of this system is its abstract character. Whereas the Heliopolitam cosmogony describes the gradual formulation of the universe in stages, the Hermopolitan sees the universe as emerging from four elements of chaos, or four attributes of the chaos itself. On the primeval hillock, which the texts referred to as the Island of Flame, four gods appeared simultaneously each with his feminine counterpart: there were
Nun and Naunet Naunet is one of the four feminine deities who had serpent heads representing their affinity for the depths of the earth. When paired with Nun, the couple epitomized the primordial abyss. Anthropomorphized as a baboon she is depicted as greeting the rising sun. the god and goddess of the primeval ocean;
Heh and Hehet, god and goddess of the immeasurable whose mission it was to raise the sun;
Kek and Keket, god and goddess of darkness, producing the gloom of night in which light would shine forth; and finally,
Amun and Amunet, the god and goddess of mystery or the hidden.
Amun and Amunet were also known as Niu and Niunet, or nothingness, who represented the invisible but active breath of the air. By their unison of action these elementary principles brought into existence the solar star. They were called the "fathers and mothers of the created light." They raised the sun in the sky, so that it, in turn, could create and sustain all the beings in the universe. The four primary gods with their consorts constituted the ogdoad of the eight gods: the male gods were depicted as having heads of frogs, a symbolism of the idea that frogs seem to rise from mud-representing apparent self-creation, while the corresponding goddesses had heads of serpents, which represented having affinities for the depths of the earth.

Because of their theological belief Hermopolis was called "the city of eight" (Khmoun). Hermopolis also was responsible for the myth that the sun was like a lotus flower rising from the ocean waters, which enjoyed great popularity throughout Egypt.

Source:
Grimal, Pierre, Larousse World Mythology, Secaucus, New Jersey, Chartwell

dakle, ono što vidim:
ima 4 principa (koja se dijele na yin i na yang) koja su se odijelila u sferi kaosa i stvorila svemir:
1 OCEAN (bezdan, područje gdje se sve to dešava, odnosno astral, emotivni plan, diracovo more, c na kvadrat, vječnost unutar sfere i njezin sadržaj, yang)
2 NEMJERLJIVO (yin i njezin sadržaj, yang)
3 TAMA (yin i njezin sadržaj, yang)
4 MISTERIJA (feminine VOID i njezin sadržaj, yang)
to pokreće svemir i nas.
ne kužim i ne zanima me.
to je sve ono čemu težiš da bi ti bilo zabavno i zanimljivo u životu kada se igraš (ne možeš prihvatiti bliskost).

ludi Ninje

Galileo Mystery Ninja Showdown:

vaga

riječi koje prizivaju netjer

netjer Djehuti je rečeno, ili netjer Tot, da je pjesmom odnosno jezikom otpjevao cijeli svemir i tako je cijeli svemir (alegorijski ili analogijski) nastao i svi netjeri u njemu.

u egiptu je također rečeno da su dva netjera Hu i Sia stvorila cijeli svemir zajedno sa njime. Hu je glas Sia je intelekt/vizija.
glas i intelekt upravljaju svim netjerima(funkcijama) u svemiru i vladaju svemirom.

Edit Piaf je bila dobra pjevačica jer njen glas je cijeli netjer francuske, dakle elementarni netjer područja. kada se njen glas sluša, čuju se golubovi, sivilo Pariza, siromaštvo i divota malih kutaka i običnih ljudi, drskost života, drskost proleterijata i građanske klase pariza, pa čak i hrabrost francuske revolucije! i treba dodati, njezin glas je bitniji od nje same!!

Oliver Dragojević je katastrofalan pjevač, promukao ali u njegovom glasu je netjer cijele dalmacije. odnosno prosjeka koji tamo živi, dalmatinske tjelesne duše, ribara, mora, galebova (uvijek te ptice), ribarskih mreža, muke i teškoće života škovacina i fijake. sve što se tamo odvija je u njegovom glasu i zato ga ljudi vole. jer u njegovom glasu je netjer tog prostora, bolje rečeno astralne "prostorije" naravno, vrijedniji od njega samoga koji će se nakon smrti integrirati sa tom astralnom ravni umjesto da mu se duša oslobodi.
njegova se ne želi osloboditi kada je integrirana, ali samo
dare to differe.

uglavnom, netjeri su obrnuto od volje, oni su samo funkcije,
ali oni se samo pokoravaju nečijoj volji.
kada ih netko pokori, on vlada realnošću pomoću njih.
jer oni, imaginarne funkcije matrixa, njezini operatori; pokreću cijelu realnost i vladaju njome, baš kao što pojedine funkcije izgrađuju ljudski organizam.
Gnostici su njih u skladu, po drevnom egipatskom ezoternom načelu, raspoređivali kao funkcije organa i tkiva unutar ljudskoga tijela.
kako je gore tako je dole.

magijski ključevi

već u svim prethodnim člancima ulovili smo sve magijske i psihološke ključeve:

medij (medij je i psiha=psiha je polje utjecaja, dakle medij)
kanal (kanal je i specifično sazvježđe na "nebu")
netjer (biće, specifična inteligencija koja otvara vrata. odnosno ta inteligencija daje ključ i čini kanal)

u ovome su svi ključevi magije.

još su prisutni:
vrata (kanala; vrata su strahovi-koja treba proći)
ključ (pomoću kojeg se otvaraju vrata unutar medija)

INICIJACIJA JE SVE ŠTO RADIŠ.
da nema zidova u psihi, odnosno strahova, ne bi bila potrebna niti vrata.
malo dijete nema zidova(strahova) u psihi. izuzeci potvrđuju pravilo.
netjeri se u čovjeku manifestiraju kao talenti.
tko nema talenta, taj ne može proći vrata

netjeri: inteligencije koje vladaju svemirom i ljudima

netjeri su vrsta funkcija, servera, koja upravlja svakom realnošću.
oni nemaju nužno oblik iako se manifestiraju u svojem analognom obliku.
netjerska vlast se očituje u pridjevima a vlada imenicama:
svime onime čime se određuje pripadnost.
npr ljudi gledaju npr životinju tigra kao životinju(imenicu), ali ne i kao kretanje(glagol) tigra. jer kako se kreće tigar-to je tigar:
kako je gore-tako je dole i nema obrnuto,
nema niti "tako je dole tako je dole" što je glupo.
dakle promatramo li energiju tigra, vidjet ćemo da je "ovaj pravi" samo zgrušana percepcija kretanja netjera tigra.
taj način kretanja-je taj netjer.
na ovaj način-i čovjek može postati tigar ili zmaj. (ovisno kako se kreće)


dakle ljudska percepcija je nepotpuna. jer promatra samo iz formalne (matrične, imenične) perspektive a ne primarno iz energetske(glagol)
e sad, kad smo došli do pridjeva:

primjer poslovne firme: čim je firma postala bitnija od ljudi koji u njoj rade, ona je dobila svoju nezavisnu inteligenciju na astralu, odnosno, ona je postala netjer. a ljudi su za to odgovorni. treba shvatiti da ovo ide puno dalje od "branda" i da je "brand" samo pojam te magije, dok je netjer - inteligentna funkcija da ne kažem i stvorenje baš kao i egregor. razlika je u tome što je astral kao svijet privida-teško pratiti,
pa tako i odrediti da li je na njemu bilo prije kokoš ili jaje (astral nije niti jedno, astral je medij kokoši i jajeta, tekućina, u koje su uronjeni ta dva, kokoš i jaje su materijalne manifestacije tog medija, poput onog tigra, jednog te istog netjera, samo jedan na kraju, drugi na početku) , na astralu je teško odrediti što je bilo prije, kokoš ili jaje, čovjek ili netjer; no svakako svaki netjer na astralu je ljudski "bog". kojemu se ljudi mole i vjeruju. (otuda vjerski ratovi-njihovi "bogovi" nisu baš svi isti) jedan dio netjera su stvorili ljudi, drugi je stvorio ljude, ili sudjelovao u stvaranju ljudi. no uglavnom, promatrajući iz pozicije onog gore tigra, ljudi su samo malo gušća percepcija-čega?
boga?
stoga firma na astralu upravo i funkcionira kao organizirana religija, gdje ljudi daju nova imena sami sebi, a to stiče svoj nezavisni život na astralu i nema veze sa "božanskim".
-poistovjećivanje.
isus reče: imidges are visible to people, but when your imidges start marching infront of you, nor die nor become visible, how much you will be able to tolerate?
ovi "imidges" su najopasniji. oni su naš ego. i on stiče svoj nezavisni život na astralu a njime upravlja netjer. "Mrkva" ispred glave magarca koji ima samo jedno stanje svijesti: "Hoću mrkvu". ne postoji "Kontrolna svijest" koja to promatra sastrane, koja vidi netjera magarca, vidi mrkvu koju mu ona daje
koja nije magarac i nije u magli!


slijedeći primjer je primjer koji smeta svakog zdravog čovjeka:
npr židovstvo. treba dodati: nema loših jedinki(pojedinaca) nema ih uopće, loši su oni samo koji pripadaju "Židovskome" netjeru. taj netjer-pridjev je odurni trgovac bez ukusa. ovo je jedan astralni ego. "Židovski". pojedinci naravno uopće nisu loši ljudi ili što već.
ali koji zdravi pojedinac bi se identificirao sa "židovskim"?
kakve ovo veze ima sa pojedincem? nikakve.
nije li glupo da se dijelimo po rasi boji ili nacionalnosti kada smo svi povezani kao ljudi? tome netjeru jest.
dakle ne pojedincu nego netjeru. on će čak i tjerati ljude da ubijaju zbog toga, sve, sve u suludoj izgubljenoj bitci za poistovjećivanjem.
ljudi čak i ubijaju zbog-netjera: one koji vrijeđaju njihovu vjeru, religiju, ali isto tako kao što ljudi nisu loši, već njihova pripadnost, astralni (id)entitet.
drugi ljudi vrijeđaju njihovog egregora a ne njih. a taj identitet kojeg ovi hrane, taj im je pojeo njihov ego i vlada njima u onoj mjeri u kojima njima vlada njihov ego.
ovo je ključ magije. svatko pripada nekom egregoru čiji je rob.
svatko ali ne i netko; netko svijestan.

religija je robovlasništvo egregorima (entitetima koji vladaju umovima prosječnih ljudi, ljudima mase, homo ovisima).
ne ratuju srbi i hrvati, nego "srpski" netjer malograđanštine sa "hrvatskim" netjerom malograđanštine, koji očigledno imaju različitog boga, različit netjer na astralu čim ratuju. ljudi su samo pijuni toga, odnosno oni koji pripadaju "malograđanskom" opet su žrtve propagande.
navijači. svi oni samo jedan astralni netjer. svi navijači su isti. iako se dijele: "srpski" "hrvatski" po nacionalnosti. da nacionalnost je prva diferencijacija netjera, druga je religija, 3. je pripadnost određenoj skupini. i tako to.

koliko daleko prevare sa pridjevima idu:
činjenica da nema "boga"(imenice) na nebu već "božanskog" (ima ili nema) u nama. a tome se ne možemo moliti. ovo moramo naći. a ako ne nađemo to "božansko" u nama, to znači da ga nema.
jer kako je gore, tako je dole, a kako je dole, tako nije gore!

nema "vraga" ali ima "vražjeg". to je izraz za nešto đavolski dobro.
bog nije entitet, već princip pročišćenja: "božansko".
ako ne možemo zamisliti, to ne znači da toga nema.
ovo samo znači da ovaj pridjev nije netjerski.

nema istine(imenica objektivnog stanja stvari) ima "Istinitog".
ovo je istinito.
stanje je glagol a ne imenica. ne može nešto objektivno biti imenica, samo subjektivno (objektivno ne bi trebalo implicirati objektno, stvar)

nema čak niti svjetla niti mraka, već samo "svjetlije" i "tamnije".
samim time što apsolutnog svjetla i mraka -nema. jedno negira drugo.
oni su dijalektički, nepotpuni koncepti podjeljenog uma, ništa cjelovito i posebno.
Lvx lvcet in tenebris. samo u tami.

svakim svojim pokretom, čovjek je sve niže i niže rangiran unutar netjera koji vladaju njegovom kolektivnom egzistencijom, čovjeka kao djela društva, kulture, parcijale egzistencije, umjesto cjelovitosti egzistencije, holističke percepcije cjeline i svemira i čovjeka kao jedne neodvojive cjeline.
svakim svojim pokretom, čovjek je sve niže i niže rangiran unutar netjera-trenutno i kapitalizma, egregora koji je preuzeo tehnologiju i kolektivnu svijest. ogromnog netjera koji guta sve, pomoću svojih lažnih virtualnih hijerarhija. i niti "komunistički" netjer ne pomaže koji maršira, kokodače i drži propovijedi protiv "zla" kao "katolički" netjer koji nema nikakve veze sa Kristom i želi samo novac i moć nad što većim brojem ljudi.
npr "kršćani" su sluge "kršćanskog" netjera. ovo nema veze sa Kristom.
ovo nije "ljudsko", ovo je "netjersko". ove hijerarhije su lažne, no svatko njima pripada.

one funkcioniraju kroz naš ego i jednu od ljudskih osnovnih potreba: potrebi za pripadnosti.
ovo je "ljudski" ali ne i od čovjeka,
ovo je "ljudski" ali ne i od pojedinca.

čak i sama pripadnost ljudskoj rasi je suvišna za poistovjećivanje.
i njezin pridjev "ljudski" nosi u sebi sve svoje slabosti.
svaka pripadnost je pripadnost netjeru na astralu. jednom astralnom egregoru. čak i vrijeme kojemu pripadamo. i vrijeme je samo jedan astralni netjer, jedan egregor kojemu pripadamo. prošlost i budućnost su samo manipulacije netjera u njihovoj realnosti, netjervilleu. ljudi su samo njihovi mali korisnici.
jer prošlost je dio nacionalnosti religije i lažnog porijekla.
jer svaki pridjev ima svoju funkciju, a kroz nju se manifestira analogna inteligencija koja njome upravlja a ona jest samo jedan u hijerarhiji -netjer.

medu-netjer je simbol, hieroglif te magije.
netjer-netjeru je hram
čovjek je ili hram ili simbol te magije

nekada su se ljudi sukobljavali oko "tribal god imidges", danas oko kompanija, zemalja čak i nogometnih klubova na isti način. nije bitno.
uglavnom, uvijek kada se ljudi sukobljavaju, kada izbije sukob, rat
netjeri se zapravo sukobljavaju a ne ljudi koji njima samo pripadaju.
sama pripadnost je čitavo zlo. tako se podpada pod netjer.
no kako to nastaje?
npr nekoliko prijatelja su se voljeli družiti ali je problem kada su zaboravili da su skupina individualaca i postali su grupa. tada više nisu bile bitne njihove individualne potrebe i napori već potrebe grupe.
ta grupa je u najblažem obliku rečeno-netjer kada ju je netjer preuzeo kao sustav na astralu. pojedinci su se stopili i postali samo jedna grupa.
u tome trenutku individualci više nisu bili bitni kao ta grupa.
grupa je postala vrijednija od jednog, grupa je postala jedan.
(kao što su svi kršćani postali krist, iako to nije taj krist; film: Zeitgeist
svi navijači su postali jedno na stadionu. )
svaki od njih više nije bio vrijedan kao jedan.
u tome trenutku svijesti više nije bilo.
ljudi tada zaboravljaju da su ljudi i postaju sinovi države, skupine, kluba kompanije ili religije, realnosti koja upravlja njihovom nesviješću.
ovo svi žele. više od 96% ljudi. ovo je matrix, ovo je jedino opasno.
barem se u "tribal god imidges" vidi odmah da je riječ o netjeru, vlastitoj inteligenciji, inteligenciji grupe jedne realnosti.
"brand", grupa ili nečiji osobni talent-sve je to samo netjer
u svakome od njih postaješ samo simbol na astralu za nešto što nisi ti, ali je tvoj ego, ili ono što postaje tvoj ego.

imidges are visible to people, but when your imidges start marching infront of you, nor die nor become visible, how much you will be able to tolerate?

zapravo kada ljudi žele da im drugi ljudi "daju šansu", zapravo žele da im koji netjer dade šansu. a tko bi volio živjeti u astralnom filmu: "netjer ga nije volio?"

vrste netjera

metafizički netjeri
kozmički netjeri
podzemni netjeri
elementarni netjeri

metafizički vladaju kozmičkima,
kozmički i podzemni su polarni, kozmički vladaju od jutra do sutona, podzemni od sutona do jutra (kretanje Ra)
podzemni(niži astral) vladaju elementarnima

svaki od njih se može utjeloviti i uzeti analogni oblik po zakonu:
kako je gore tako je dole

za razliku od čovjeka, netjeri imaju samo jednu funkciju, metafizičku, kozmičku ili elementarnu, maximalno 2-3, dok se čovjek sastoji od barem 8 dijelova:
tijelo(HA)
tjelesna duša(KA)
duša(BA)
srce(H'at&IB)
inteligencija=duh(HU)
životna energija(SKHM)
sjenka(HAIBIT) i
ime(REN)

odnosno više netjera zajedno grade ljudsko tijelo.

šuplja zemlja

Neko je tvrdio da zemlja ima središte. Izgledalo je kao iznenađujuća misao. Počelo je traganje za središtem zemlje.
Niko ga neće naći. Jer pakao ne može biti središte zemlje.
-- Lajoš Kesegi

Fragments of an Unknown Teaching

from: In Search Of The Miraculous - Fragments of an Unknown Teaching. The Teachings of G.I.Gurdjieff recorded by Ouspensky.

"'There was a question about War. How to stop wars? Wars cannot be stopped. War is the result of the slavery in which men live. Strctly speaking, men are not to blame for war. War is due to cosmic forces, to planetary influences. But in men there is no resistance whatever against these influences, and there cannot be any, because men are slaves. If they were Men and were capable of 'doing'(had Will), they would be able to resist these influences and refrain from killing one another.' 'But surely those who realize this can do something?'said the man who asked the question about war. 'If a sufficient number of men came to a definite conclusion that there should be no war, could they not influence others?'

'Those who dislike war have been trying to do so almost since the creation of the world' said G. 'And yet there has never been such a war as the present(the First World War). Wars are not decreasing, they are increasing and war cannot be stopped by ordinary means. All these theories about universal peace, about peace conferences, and so on, are again simply laziness and hypocrisy. Men do not want to think about themselves, do not want to work on themselves, but think of how to make other people do what they want. If a sufficient number of people who wanted to stop war really did gather together they would first of all begin by making war upon those who disagreed with them. And it is still more certain that they would make war on people who also want to stop wars but in another way. And so they would fight. Men are what they are and they cannot be different. War has many causes that are unknown to us. Some causes are in men themselves, others are outside them. One must begin with the causes that are in man himself. How he can be independent of the external influences of great cosmic forces when he is a slave of everything that surrounds him? He is controlled by everything around him. If he becomes free from things, he may then become free from planetary influences.

(...) Let us take some event in the life of humanity. For instance; war. There is a war going on at the present moment. What does it signify? It signifies that several million of sleeping people are trying to destroy several million of other sleeping people. They would not do this, of course, if they were to wake up.

(...) How many times have I been asked whether wars can be stopped? Certainly they can. For this it is only necessary that people should awaken. It seems a small thing. It is, however, the most difficult thing there can be because this sleep is induced and maintained by the whole of surrounding life, by all surrounding conditions.

(....)The vast majority of people who call themselves Christians have no right whatever to do so, because they not only fail to carry out the demands of their religion but they do not even think that these demands ought to be carried out. Christianity forbids murder. Yet all that the whole of our progress comes to is progress in the technique of murder and progress in warfare. How can we call ourselves Christian? No one has the right to call himself a Christian who does not carry out Christ's precepts. A man can say that he DESIRES to be a Christian if he tries to carry out these precepts. If he does not think of them at all, or laughs at them, or substitutes for them some inventions of his own, or simply forgets about them, he has no right whatever to call himself Christian." (...)